Existência e escassez

Difícil falar do extremo... ainda mais do extremo escasso.

À inquietação que os olhos vêem, só mesmo um “afinador de silêncios”:

     “Eu nasci para estar calado. Minha única vocação é o silêncio. Foi meu pai que me explicou: tenho inclinação para não falar, um talento para apurar silêncios. Escrevo bem, silêncios, no plural. Sim, porque não há um único silêncio. E todo o silêncio é música em estado de gravidez.

     Quando me viam, parado e recatado, no meu invisível recanto, eu não estava pasmado. Estava desempenhado, de alma e corpo ocupados: tecia os delicados fios com que se fabrica a quietude. Eu era um afinador de silêncios.

     - Venha, meu filho, venha ajudar-me a ficar calado.”

(Fala de Mwanito em Mia Couto, Antes de nascer o mundo, pág. 13-14)

Depois da ausência de palavras, algumas reflexões vãs... porque é preciso incomodar-se.

É assim que me encontro em Lamego. Aprendendo a existir.

Na essência das coisas vive-se um encantamento atrás do outro, na materialidade da existência, indignações e impotências.

Somos como “raiz de embondeiro”, pregados na terra profundamente, agora entendo as palavras moçambicanas que li e quantas não são as referências que da terra viemos e para a terra voltamos. Mas quando se vive e refugia-se no não natural, esquecemos nossa condição de pó.

Um adendo para um quadro de Diego Rivera, pintor mexicano, parte do acervo do MASP: os pés dos camponeses que lavram a terra, nascem do solo... como se eles mesmos fossem planta.

Há muita pobreza por aqui... mas há também muita contradição por essas terras.

Quase tudo do que se vive e com o qual se vive vem da natureza, ao menos aqui em Lamego. As casas são palhoças, de chão batido, baixas e redondas. Cozinha-se do lado de fora, à lenha, num fogãozinho que não leva mais que meia dúzia de pedras; quando se faz dentro de casa, é com cautela, é preciso evitar fogo. Muitas vezes faz se a queima de folhas de eucalipto ou palha de milho, para se espantar mosquitos durante à noite. A malária tem adoecido muita gente por aqui.

A esteira é o aconchego do corpo e as capulanas possuem mil e uma funções (vestem as mulheres, carregam os bebês, contam a história do povo nas pinturas e letras que carregam, envolvem tudo e todos). O plástico, esse material “moderno”, é realmente funcional, são com baldes e galões que se busca água nas fontinárias espalhadas pela vila.

A base da alimentação é a chima ou massa, feita com farinha de milho branco, cozinha-se com água e depois de muito apurar, está pronto, come-se mesmo com as mãos. Os mais afortunados comem-na acompanhada, com matapa – um cozido de folhas de abóbora ou mandioca –, com molho de amendoim, peixe frito ou frango, dependendo da condição. A natureza influencia muito... se chove demais, se chove de menos... a chuva este ano demorou a chegar, quando veio, veio maningue, alagou as machambas e matou muito milho. As massarocas estão pequenas, não cresceram, como fazer farinha...

E é nessa ausência excessiva do concreto, que constrói-se um saber original, vive-se uma existência suada, seca e ensolarada; e se por um lado a vida ainda nos faz rir, por outro, a aproximação do “progresso” torna os seres humanos cada vez mais escassos...

                                                                 

“Viagens”


As duas viagens que fiz foram um misto de sonho e descoberta....

Enquanto ainda me aclimatava com um tempo outro, dia-noite, noite-dia, meus sentidos tardeavam. A percepção do que via confundia-se com o que sonhava, num sonecar entre paisagens e imaginações. Talvez as leituras mágicas que carregava em mente iam tornando-se realidades, entre um piscar, um fechar e um abrir de olhos.

De Johanesburgo à Maputo e , dias depois, de Maputo à Nhamatanda, observei caminhos, paisagens, pessoas.... não com a diligência que pensasse ter, mas com a magia que esses ares carregam.

Recordo de aperceber-me da savana, na sua extensão infinita que parece tornar o céu também imenso. Seria delírio pensar que o céu é maior que o chão... tanta planura desvenda ainda a curvatura da terra. E o sol, ah... o sol, custa a fazer tamanha travessia.

Mais não é só de savana que se faz a paisagem. São montanhas, postas como esculturas numa arrumação nata; uma velha estrada de ferro que não carrega mais sinal de movimento; uma vila cá acolá, dentre a vegetação abundante da estação e depois da paragem em Nelspruit, cidade sul africana com ares de interior, mas turística por abraçar o Kruger, tudo se moçambica. É visível a diferença.

É então que começo a perceber o papel que essa rota possui, no tráfego de pessoas de Maputo a Johanesburgo pela N-4. Dentro do ônibus se fala inglês, zulu, xangana, português. “Papá foi cuidar da saúde”, outros estão a visitar a família ou a buscar empregos, as razões de ir e vir ultrapassam qualquer tentativa de se inventariar, o fato é que existe esse chamado “centro polarizador”. E as crianças do “Brejo da Cruz” sabem disso, nas paradas costumeiras – por picadas que existem e não rodoviárias – amontoam-se a vender água, suco, milho cozido e bolinhos fritos.

A entrada de Maputo saúda-nos em inglês: “Welcome to Mozambique. Here you’ll get the best prawns. The best beaches. And, of course, the best quality network”. Of course, patrocinada por uma das companhias telefônicas dominantes no país. Vendedores, cambistas, imigração; enquanto carimbava meu passaporte o oficial da imigração perguntava: “Como poderão sediar a Copa do Mundo, conseguirão controlar a violência?” – pergunta difícil! Gostaria de poder fazê-la aos nossos governantes; já em Maputo descubro que mais de 60% da programação na TV aberta de Moçambique é brasileira, ou seja, novelas, programas de auditório, telejornais especializados em “denúncia” e sensacionalismo, terrível! Desde então me deparo com perguntas e mais perguntas à respeito do Brasil, esse Brasil televisionado, e “como usam calão”, asseveram-se acerca de nosso português.

                                                                          (...)

(...)



“- Mas , pai, nos conte. Como faleceu o mundo?


- Na verdade, já não me lembro.


- Mas o Tio Aproximado....


- O Tio conta muita história...


- Então, pai, nos conte o senhor.


- O caso foi o seguinte: o mundo acabou mesmo antes do fim do mundo...


Terminara o universo sem espetáculo, sem rasgão nem clarão. Por definhamento, exaurido em desespero. E assim, vagamente, meu pai derivava sobre a extinção do cosmos. Primeiro, começaram a morrer os lugares-fêmeas: as nascentes, as praias, as lagoas. Depois, morreram os lugares-machos: os povoados, os caminhos, os portos.”


(...)

Mia Couto, Antes de Nascer o Mundo. Cia das Letras, 2009. p.21-22.

Respeito – dignidade – direitos – diversidade humana – liberdades

Aconteceu em Maputo, a Convenção Internacional sobre os Direitos das Pessoas com Deficiência.


Na antiga embaixada brasileira, hoje Centro Cultural Brasil-Moçambique, realizou-se uma exposição de fotos, em que se pode ver os depoimentos de algumas destas pessoas especiais. O evento incluiu várias atividades, dentre às quais discussões com representantes brasileiros e moçambicanos.

Transcrito na íntegra, segue alguns destes testemunhos: demonstrações de vida. Há que se admirar a bravura destas mulheres.

“Sou mãe de 3 filhos, trabalho duro na machamba para sustentar a minha família. Faço sacrifícios para o conseguir. Sempre me esforcei muito e agora sou capaz de fazer quase tudo. Algumas pessoas desprezam-me, outras tratam-me bem. Os que desprezam-me não me vêem como pessoa, mas sou como eles. Peço para que me tratem conforme.”





“Fui uma vítima da explosão do paiol de Maputo em 2007. Na época, quiz desisitir dos estudos porque tinha medo de cair ao andar, e enfrentar as pessoas nas ruas. Mas, agora até consigo correr. Deficiência não é o fim do mundo. Dentro de mim nada mudou, sinto-me uma mulher feliz.”






“Fiquei deficiente por consequência da guerra, vivi com medos e complexos. Porém com o tempo, aprendi a sentir-me igual aos outros, e fui esquecendo que era deficiente. Sei que tenho direitos a usufruir, mas a sociedade apresenta resistências. Desejava que o governo eliminasse as barreiras que impedem a minha plena participação na comunidade.”

 “Nasci diminuída fisicamente e cresci isolada por causa disso. Chego a não ter nome, dão-me nome da deficiência. O meu marido abandonou-me. Tirou-me a casa e os filhos quando formou-se em Direito. Ao ficar rico, passou a ter vergonha da mulher deficiente. A mulher deficiente é sujeita a dupla discriminação.”







“Accionei uma mina quando tinha 17 anos, estava a procura de lenha para o meu lar. Meu marido me abandonou por causa da deficiência. Os pais dele me mandaram embora por causa da deficiência. A deficiência é um impedimento que pode ser contornado. Eu sou normal, apenas perdi um membro.”






“Quando entrei na escola, senti pela primeira vez a minha diferença; algumas pessoas sentavam-se longe e falavam mal de mim. Ficava muito triste e queria desisitir da escola. Aprendi a ignorar as atitudes negativas. No campo, pessoas com albinismo sofrem muito. Não entendo, pois também somos pessoas. É só uma diferença de pele.”

Johanesburgo

É com a voz suave e muita elegância que me recordo de Elizabeth, a senhora que foi nos apanhar no aeroporto e levou-nos para embarcar no dia seguinte na Estação de ônibus. Gosto de ver mulheres dirigindo, sempre sugere independência e ousadia, pelo menos no Brasil representa muito aos olhos patriarcais que sobrevivem. Para mim ainda era uma transgressão, por alguns minutos fiquei a refletir sobre o que representavam as normas e regras de trânsito, fazendo um paralelo com o que “aprendemos” ou forjaram-nos e o conhecimento real das coisas... nunca havia pensado no ato de dirigir como algo em si, penso mesmo que nunca dirigi onde não houvesse estradas. Mas dirigir na “mão inglesa”, ao avesso das normas, me pareceu ainda mais encantador.

Foram apenas algumas horas na África do Sul, um dia e uma noite para ser precisa. Pena ter chovido a tarde inteira, talvez pudéssemos ter caminhado mais por lá. Saimos apenas para conhecer o shopping center, depois de muita insistência do recepcionista do hotel que afirmava que seria bom sair às compras, “it will be twelve o’clock!! And we pick up you three, three o’clock”, com aquele inglês-indiano que me recordava o tempo dos Estados Unidos, onde ouvira pela primeria vez e fazia-me pensar em como a presença indiana na África do Sul fora transformadora, da própria Índia. Era uma boa oportunidade para comer algo, só não sabia eu que 50 randes não era lá muita coisa num shopping center.

Fomos ao supermercado. Sei que “alegria não é supermercado” e embora minha verdadeira paixão seja por feiras, gosto de conhecer um país pelas coisas que comem ou consomem. Frutas... manga, mamão, abacate, banana, abacaxi, frutas tropicais; as verduras, também as nossas, os pães, as comidas prontas de estufa (e como gostam de batatas fritas!), os pacotes, estes iguais em qualquer parte do mundo e quer saber mais uma coisa, “preço de banana”, que privilégio termos banana - penso mesmo que ela é destes lados -, ela sempre me sustenta nessas andanças, boa e barata.

Johanesburgo é uma grande metrópole, a maior cidade da África do Sul. Muitos sul-africanos me afirmaram com veemência e orgulho, colocando Pretória em seu devido lugar: “foi só na época do apartheid, lá ficava a elite branca, a capital* é e sempre será Johanesburgo”. E eis que estão em ritmo de Copa do Mundo, não há como não sentir-se importante nesse contexto: “são brasileiros!” e todos reconhecem o nosso futebol. É bonito ver como esperam essa festa, o mundo inteiro a voltar os olhos para a África do Sul.

Mais do que isso, chegar à África por essas terras, é sensação de dever-cumprido – embora ainda deseje voltar lá... terra de tantos revolucionários e mentes brilhantes, emocionou-me ver referências à Mandela por todo lado, ah... Madiba!!! Aqui começa minha caminhada à origem de tudo!


*A África do Sul possui três capitais: Cidade do Cabo (capital legislativa), Pretória (capital administrativa) e Bloemfontein (capital judiciária).

Moçambique...

Cá me encontro, na tentativa de encontrar-me. E como me é familiar isso tudo!!!


Do chá de capim-santo ou chambalacá, como dizem os daqui, ao jeito manso de encarar a vida... “chuva aqui só depois de agosto, não tem necessidade que venha antes”, como se a chuva existisse para cumprir seu papel, de fazer germinar as machambas.

Hoje é dia internacional das mulheres, dia de reconhecimento, de justiça, de beleza... no entanto em Moçambique, “tem esse dia de hoje, mas temos um especial para as mulheres de Moçambique, é o 7 de abril”, explicava-me a Mamá, dia em que as mulheres cantam sua canção. E que lindo vê-la cantando.... orgulho ser mulher nesse momento!! Mamá está adoentada, sente-se cansada, são 22 anos trabalhando para a ADPP. Começou fazendo comida e agora trabalha na limpeza, com os DI’s, “são tantos que passam por aqui, ficam seis meses e se vão... não me lembro de todos, minha memória já está fraca”; mas é que são muitos mesmo. E com carinho ela se recorda da Stella e da Aline, ah meninas... vocês deixaram saudades.

Esses ares me lembra muito a Bahia, os de Goiás dizem ser mais próximo de lá, mas não conheço tanto meu Brasil, nem geografia.... falo de sensações. A umidade, o calor, os mosquitos, o vento, a areia, a água de poço... e não bastasse, matabichei pão com badia, este último, um bolinho feito a base de feijão e cebola verde, explicava-me Seu Jeremias, que depois de frito, põe-se no meio do pão como recheio... “mas é preciso saber fazer, porque se não, fazes mal para o estômago”, o segredo está em como se moe o feijão; e não é que lembra nosso acarajé!! Penso mesmo que nosso acarajé é que lembra a badia!!

Maputo é um conto à parte, estou a falar (infinitivos e não gerúndios) da Machava, o bairro onde me encontro e se encontra toda a estrutura desta organização. Um pouco afastado do centro, estou a me orientar neste sul que nos guia. Daqui a pouco sigo para Nhamatanda, onde ficarei por alguns meses. É aguardar o Sr. Nicolau que providenciará minha passagem - num ritmo que se chama de “tempo africano” - via Machimbombo ou TCO, ou seja, um ônibus realmente popular e velho ou um “ônibus de linha” como chamaríamos no Brasil. Já imagino-me na travessia nordestina que tantas vezes fiz no Brasil.... será uma viagem e tanto. E que mania essa minha de carregar a casa comigo, confesso que me aborreço com o carregar de malas... preciso mesmo aprender muita coisa nessa vida!!!

"The danger of a single story"

Existe uma linha de estudo sobre a África que trata de três aspectos importantes: primeiro a questão do próprio nome do continente, a ser pensado como "Áfricas", uma vez que a miscelânia de culturas, de histórias, de povos que permeiam esse continente, vai além dos seus 53 países. Outro tópico refere-se ao olhar que lançamos sobre o continente e foram lançados ao longo da História, o que faz com que pensemos e analisemos a "África vista por fora" (sob a óptica européia, por exemplo) e "por dentro", africanamente falando.
Estava conversando sobre isso na organização que estou no momento e então tomei conhecimento deste vídeo, possível de ser acessado via link abaixo. É a história de uma escritora nigeriana, que quando chegou nos Estados Unidos para cursar a universidade, se deparou com essas visões "de fora" sobre a África, sob a óptica americana. Muito bom, Chimamanda Adichie é a "África vista por dentro"!!!

http://www.ted.com/talks/chimamanda_adichie_the_danger_of_a_single_story.html

*Atenção para as legendas (em várias línguas).

Invictus

"Invictus" (William Ernest Henley, 1849-1903)

Out of the night that covers me,

Black as the pit from pole to pole,

I thank whatever gods may be

For my unconquerable soul.

In the fell clutch of circumstance

I have not winced nor cried aloud.

Under the bludgeonings of chance

My head is bloody, but unbowed.

Beyond this place of wrath and tears

Looms but the Horror of the shade,

And yet the menace of the years

Finds and shall find me unafraid.

It matters not how strait the gate,

How charged with punishments the scroll,

I am the master of my fate:

I am the captain of my soul.

Esse é o poema que dá nome ao filme - baseado em história real - retrata o período em que Nelson Mandela assume a presidência da África do Sul (1994), pondo fim ao apartheid. Na tentativa de diminuir a segregação racial, nas ações e mentalidades dos sul-africanos, Mandela faz do esporte - rugby - um meio para criar uma identidade nacional, junto com uma promoção política mundial e mais que isso, um exemplo de capacidade de superação e mudança.

A história mostra o quão grandioso foram e são as idéias e atitudes de Mandela, líder e exemplo de humanidade e sabedoria.
Quanto à produção, Mogan Fremman se preocupou em se aproximar ao máximo do inglês sul-africano mas esqueceu da emoção da fala, africanamente falando. Com alguns clichês cinematográficos de "amor-caridade", no meu reles entender, o filme é histórico e vale pelo que aprendemos sobre Mandela e seu pensamento.

Filosofia M'Buntu
"Eu sou porque nós somos".... como nos isentar do papel social que temos, se o que nos faz existirmos são tudo e todos que estão à nossa volta?
Pertenço, logo existo!!!
Quisera poder acreditar que o mundo de que faço parte consegue ir além de sua própria individualidade. No que diz respeito aos países ricos Joseph Ki-Zerbo* afirma que esse suposto desenvolvimento não sugere consciência, pelo contrário, são muitas vezes os países mais pobres que apresentam mais consciência. "A consciência é a responsabilidade. É o guia que governa o foco incandescente do espírito humano. É o "coração" que um dia será pesado no tribunal de Osíris".
No mais, que possamos utilizar da sabedoria do passado, dos nossos, como luz nas nossas caminhadas.....

Sankofa**

*Para quando a África, Joseph Ki-Zerbo - Pallas, 2006.
** Símbolo do oeste africano, simboliza o aprendizado com o passado para a costrução do futuro.

YESTERDAY

Esse é o nome de um filme sul africano produzido por Darrell Roodt em 2004, gravado todo em língua zulu, o que o torna mais interessante. Conta a história de Yesterday, uma mulher analfabeta que vive num vilarejo da África do Sul (Rooihoek) junto com sua filha, enquanto seu marido trabalha nas minas de Johannesburgo. Sua vida se transforma à medida em que descobre ser portadora do vírus da Aids, e seu maior sonho então, é ver sua filha Beauty ir para a escola.

Embora seja um filme triste, de narrativa reveladora das injustiças dessa sociedade, é encantador, pela atuação de Leleti Khumalo (Yesterday) e toda a simbologia que os nomes das personagens carregam. "Porque as coisas foram melhores ontem do que são hoje ou podem ser amanhã".

É uma história de reflexão e para os de hoje, de busca por esperanças, sem que esqueçamos nossas origens.

banzo

que mal esse que afligiu tantos dos nossos....
incompreenssível aos olhos ocidentais,
depois de sobreviver às correntes do mar e das mãos,
como encontrar a alma no corpo desterrado?

......ancestralidade....
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sinto mesmo que tenho saudades
dos nossos sabiás e palmeiras
chego a ficar tristinha quando me lembro do sol
em tempos como esse, não sei se inverno ou veraneio?

..... banzo!!